凉山彝族自治州位于四川省西南部，是以彝族为自治民族的多民族地区，也是全国最大的彝族聚居区。自治州辖西昌、德昌、会理、会东、宁南、普格、布拖、昭觉、金阳、雷波、美姑、甘洛、越西、喜德、冕宁、盐源及木里藏族自治县等17个县市，面积6万平方千米，总人口473.04万，其中彝族231.07万，占总人口48.85%；州府设在西昌。凉山彝族自治州历史悠久，自古以来就是内地通往祖国大西南和东南亚各国的交通要道，是古代南方丝绸之路必经之地。元朝忽必烈南征大理国，太平天国翼王石达开，举世闻名的红军长征都曾经过这里。自治州境内山川秀美，气候宜人，资源富集，享有中国的乌拉尔，长江上游的金三角洲，天然地质博物馆，不可多得的生物基因库等众多名誉。西昌市有太阳城、月亮城、航天城和小春城的美称。邓小平同志曾盛赞这里得天独厚。
凉山彝族自治州旅游资源异彩纷呈。境内有国家级风景名胜区泸沽湖、邛海—泸山，螺髻山;有省级风景名胜区马湖、彝海、龙肘山等;有国家级自然保护区美姑大风顶；有省级自然保护区冕宁冶勒;有省级历史文化名城西昌和会理;有西昌卫星发射中心。除此之外，全州各地还有林海、山川、江河、湖泊、天然溶洞、温泉瀑布等自然景观以及红军长征遗址、名人纪念馆，寺庙宫观、古碑刻、崖画、古战场、古城墙等历史文化遗迹和各种动植物资源。主要景区景点共计80余个，国家级、省级、县级文物保护单位达100余处。在这些璀璨多姿的风景名胜之中，又蕴藏着积淀深厚、原始古朴、神奇迷人的独特民族文化和民族风情，与自然景观、人文景观融为一体，互为补充，交相辉映，这是凉山旅游业的又一大特色优势，有着东方狂欢节美称的彝族火把节，蜚声海内外;彝族选美、背亲的场景让人如痴如醉;泸沽湖畔摩梭人男不娶、女不嫁的走婚习俗令人魂牵梦萦。还有绚丽多彩的民族服饰，优美动人的民族歌舞、器乐等；独具特色的自然、人文景观好似一个极强的磁场，正在吸引着不同民族
不同肤色 不同国籍的越来越多的游客前来观光、旅游、采风。凉山彝族自治州旅游发展方兴未艾，前景光明。美丽的凉山欢迎您！开放的凉山欢迎您！热情的凉山欢迎您！
邛海，古称邛池，属更新世早期断陷湖，至今约180万年。邛海之名，见于《汉书》“邛都南山出铜，有邛池泽”。邛海南北长10.3千米，东西宽5.6千米，周长约34千米，水域面积近28平方千米，湖水平均水深11米，最深处18.3米，水面标高为1510.3米，水位变幅小，集水面积约为27平方千米。据专家考证，邛海水源有四：一是邛海水面近28平方千米的大气降水；二是流入邛海各溪流及其区域范围的地表径流；三是邛海外冲积层间的地下径流；四是岩溶及其岩裂隙水补给。正因为有了这丰富的水资源，邛海的水才四季充溢，才让人们享受不尽邛海水之乐。
意大利著名旅行家马可·波罗在游览邛海后写道：“碧水秀色，草茂鱼丰，珍珠硕大，美不胜收，其气候与恬静远胜于地中海，真是东方之珠啊”
凉山民族文化艺术中心，东临邛海，西与西昌市迎宾大道相连，北侧为航天大道东延线，是连接西昌城区与邛海、泸山景区的纽带和走廊，是全景式展示彝族文化，集园林风景，花卉博览为一体的大型综合性文化艺术中心。
凉山民族文化艺术中心包括火把广场、民族演艺中心、彝族风情街（旅游购物步行街）、公共停车场四个部分。以圆形火把广场为中心展开，广场往北通过毕摩柱列与城区相连；往南通过“凉山之鹰”主题雕塑与景观水池与民俗活动区相接，东面是标志性文化建筑——民族演艺中心。这里集民族文化展示、彝族节庆展演、旅游观光购物、市民日常休闲为一体的综合性旅游景点，是游客在西昌城了解彝族文化、展现凉山彝族文化的博大精深、体验民族风情的重要场所。
青龙寺位于邛海东岸，邛海在这里划出一道深水断裂痕，地下有大量泉水涌出，民间称之为“海眼”，相传与大海相通。过去每遇天旱之灾，有人即在此祈雨。据《西昌县志》记载，青龙寺创建于明代万历四十五年（公元1617年），至请道光三十年为地震所毁，同治元年重建。
山门外两株黄桷树，虽历尽沧桑，至今依然浓荫蔽日，苍劲挺拔，引来众多的游客在树下品茗赏景。青龙寺
具有赏景和安静休闲两大特色，以体会邛海恬静淡雅的风景韵味。共分三个功能区：青龙寺观景休憩区、青沙滩浴场区和小青河野趣露营区。青龙寺观景休憩区展现在游人面前的两大特色景观是明代榕树和青龙古寺。重新修建的青龙寺，依次排列有龙王殿、三圣殿、药师殿，寺前设有祈雨亭。可春望田园风光，夏看邛海烟雨，秋赏泸山明月，东眺螺髻积雪，四季景色尽收眼底。
西昌素有“月城”之雅称，每当夜幕降临，玉兔临空，洒下万顷银辉。月亮、月光、月色为人类所共有，共同沐浴在银色的清辉华光之中。但惟有西昌的月亮更大、更圆、更明亮，更富有诗情画意。
邛海月色风情小镇就是根据西昌城月明这一特色，提炼打造的一处充满诗情画意的人间奇景。共分为仁山智水休闲广场区，古榕月韵滨水漫步休闲区、马可·波罗商娱区，月色逍遥客栈区、原始风貌区和泸山入口广场区等几大功能区。
小渔村位于邛海北岸，三面环水。是以展现渔家朴实自然风情、民俗为主的景观，呈现一派江南水乡风格，以现代时尚与自然人文景观为特色。主要由出入广场区、儿童嬉戏园、农家乐园、滨海广场、芳菲坪、渔家风情园、跑马场和自助野营区八大景观组成。到此定能体会到“桃花源”中鸡犬相闻、蛙声一片的田园情调，是一处集农家观光、品味渔家特色餐饮、观赏自然生态、享受娱乐休闲为一体的旅游景点。
观海湾特色小镇地处缸窑，是西昌古黄龙寺的遗址，也是历来烧制缸瓦作坊的汇集之地。
观海湾是传说中邛海黄龙栖息之地，自古西昌“龙脉”之所在，依托邛海及“天下第一缸”的传说，提炼了以“放万千杂念，生天地自在”为内涵的放生文化，以“龙、缸、海”相通的含义，营造出“放则通”的哲学意境，打造了以“龙”为母缸，“福、禄、寿、喜、财”为子缸的“天下第一缸”文化景观。是融休闲、度假、观光、体验为一体的概念式旅游经典景点。
月亮湾位于邛海东岸，蜿蜒曲折的湖岸线，形成一弯疏月，故称为月亮湾，临海的8株黄桷树构成了独特的原生态自然景观。步入月亮湾，有一种缠绵、柔美、温情、清幽、灵秀、迷人之感，良辰、美景、赏心、悦目四者俱佳。蝶形广场，花木繁茂，野芳幽香，招来蝴蝶，引来蜜蜂。观海，月光沐浴区有一种“月随碧山转，水合青天流”的诗情画意。滨海步道可感受踏歌赏月的妙趣。渔人码头，可乘一叶扁舟，惊破湖心梦。月亮桥，有卢沟晓月的怀古情思。竹林区可体会“竹园临水情斯畅”的无限妙趣。步入其中，顿生“松风吹解带，山月照弹琴”之意境。
邛海公园位于邛海西岸中部，是邛海—泸山山水景观的览轴的中心，是泸山与邛海结合部的开放式滨水公共活动场所。总面积达81000平方米，依山傍水成线形分布，楼台廊榭错落其间，长约1千米，由北向南依次建有古榕广场、清音园、花径长堤、盆景园、梨花伴月、花舞彩坪、碧海浮波、望湖楼、绝壁飞瀑、林荫绿廊竹园、水上舞台、梅园、菊园等景观。
天喜花卉博览园位于西昌市城南大道东段，凉山州民族文化演艺中心的南端，占地约18万平方米，分设花卉生产展示中心、花卉产品交易中心、青少年生产劳动体验基地、花卉、文化、生活展馆、“月夕花朝”主题花景、新树种展示苗圃和精品玫瑰园等七大功能展示区。走进天喜花卉博览园，仿佛置身一片花的海洋、花的世界。一个个披着茸毛的蓓蕾轻轻绽放、颤动、舒展着薄绢般的花瓣，有的娇艳，有的端庄。这就是走进天禧花卉博览园的真情实感。
凉山民族风情园位于西昌城南开发区健康路与海河交汇处，占地面积124亩，为公益性与商业性相结合的文化教育旅游建设项目，也是建州50周年献礼工程之一。该园规划分为共性区（动区）和个性区（静区）两大部分，全面展示全州民族文化的精髓。其中，共性区有以支格阿龙雕塑为主题的入口广场，以彝族碉楼为主题的入口门楼，以激光图腾柱为主题的主广场和游客中心、儿童游乐场、民俗活动表演场、美食城、民俗文化展览馆、工艺品商店、园林、景点等。
林木葱茏，终年滴翠的“川南胜境——泸山”，与遥相对望的邛海构成一副天生丽质的自然景观，早在晋代就以“清、幽、丽、雅”闻名。是省级风景名胜区，也是航天城西昌的一大旅游名山胜地。
泸山平地屈峰，挺拔秀丽，曲径回环，泉水淙淙，林木参天，四季常青。山中分布着亚热带常绿针叶林和阔叶林，有长达70米~80米的亚热带古藤；千年古柏姿态各异，有的合围近十米，百年大树就有近千株；松鼠、顽猴嬉戏其间。钟声回荡，木鱼声声。游人可沿石梯古道攀登2~3小时即到达海拔2317米的纱帽顶主峰，极目远眺，可北望终年积雪的康定雪山，西览安宁和平原，南观烟雾缭绕的仙境螺髻山，东看碧波邛海、古城西昌。沿石梯曲径，还可游览藏在密林深处、因地就势、各据幽境，建筑各异，令人神往的梵宁、佛宫，它们依下而上为光福寺、三教庵、文昌宫、祖师殿、观音阁、瑶池宫、玉皇宫、三清殿、青羊宫、五祖庵。其中较为有名的景观有光福寺清乾隆23年铸造的重达1吨多的青铜吊钟；文武殿香飘数里的明代金银桂花；蒙段祠的千年古柏，国内独一无二的地震碑林；三教庵笔锋刚劲有力的“松风水月”书法艺术概括出西昌安宁风、泸山松、邛海水和西昌月四景；还有观音阁的鱼篮观音碑，碑上的观音图像为唐吴道子所绘，是至今保存完好的泸山珍贵文物。泸山特有的“佛、道、儒三教共一山”（奇教）、蒙段祠古柏（奇树）、五祖庵的泉水（奇水）被成为泸山三奇。
泸山东南麓有蒋介石“特宅”，山脚下有1957年始建的革命烈士陵园，1985年新建的凉山彝族奴隶社会博物馆，1986年重建的抗战阵亡将士纪念碑，西康省技艺专科学校纪念建筑以及新建的泸山索道、卧云山庄等等，这一切构成了庐山自然景观与人文景观荟萃一体的旅游佳境。
凉山东部由金阳、雷波、美姑、昭觉、布拖五县组成，以大小凉山腹心地区古朴厚重的彝族文化和生态旅游构成这一片区的主要特色。沿途有万亩飞播林区，国家级文物保护单位博什瓦黑崖画，国家级自然保护区大风顶，省级风景名胜区马湖和布拖白石滩。
博什瓦黑崖画位于昭觉县城西南的碗厂乡境内，为省级文物保护单位。昭（觉）西（昌）公路从该乡境内通过，有三千米分支公路直通崖画所在地，距西昌46公里，昭觉63公里。
博什瓦黑崖画为距今约1000年前的唐宋时代南诏大理国时期的彝族宗教文物遗存。崖画刻在16块巨大的崖石上，刻画面积达440平方米，总共有27幅图像，内容有释迦牟尼、观世音、四大金刚等神像和麒麟、狮、龟、象等动物。其中“王者出行图”和“彝族毕摩图”各一幅，图像描绘生动，风格各异。据考证，古时四川通往云南的驿道经过此地。当地彝民奉此处为神地，禁忌接近，因此周边自然植被良好，苔藓满盖崖画而得以保留至今。博什瓦黑崖画不仅具有较高的历史文化研究价值，而且还是一处风景优美迷人的旅游观光、休闲娱乐的好地方。
竹核温泉在昭觉竹核乡，竹核，彝语意为盐水坝子，因泉而得名。竹核温泉属热泉，泉眼水温50℃，泉中含有镁、钾、硫、钙等元素，有治疗皮肤病的功效。温泉建有度假村，旅客既可沐浴、游乐，闻听潺潺水流，感受山花芬芳，还可品尝名扬中外的美食罗非鱼，悠闲自得，不亦乐乎。
昭觉是全国最大的苦荞麦产区。苦荞有美容、明目、降压、降糖之功效，游人到此，一定不可空手而归哦！
白石滩位于布拖县城南部金沙江畔，据县城75千米。布拖至金阳沿江公路从此经过。架有连接川滇两省的过江索道。金沙江畔长约200米，宽50米，面积约10000平方米的一块巨大白石便是白石滩，石面洁白如玉，高约1~2米不等，白石滩系花岗岩石，经江水千万年的重打洗涤，被雕刻成千姿百态、形态各异的“作品”有的似村姑伫立江畔；有的如武士拉弓射箭；有的像凤凰展翅。每个都有个性又相得益彰，高低、大小不同，却错落有致，令人目不暇接，摸一摸，石面光润、细腻。
白石滩夏秋季节因金沙江水位上涨而隐入水中，只有冬春两季才现出“庐山真面目”。
大风顶自然保护区位于美姑县城东部75千米处，为国家级自然保护区，被誉为“研究价值颇高的基因库”。保护区最高海拔3855米，最低海拔1240米，总面积218平方千米。区内原始森林浩瀚，植被十分丰富。有银杏、红豆杉等，特别是国家一级珍稀物种——珙桐，是我国目前唯一大面积生长的珍稀物种，与马边大风顶保护区连片达万亩之上，被专家称为世界之最。其花似白鸽，故又称中国鸽子树。这里得天独厚的自然环境，养育出许多珍奇动物，如大熊猫、云豹、林鹿等国家重点保护动物。此外还盛产天麻、贝母等名贵中草药。大风顶还是风光
迷人的旅游景区。保护区内云蒸霞蔚，风景万千。尤以季节性风光独具特色。春夏，跃跃欲飞的珙桐花、多姿多彩的杜鹃和海棠争相怒放，花艳香溢；夏末秋初，杉树仍然翠绿，漫山遍野的灌、乔木树叶，由旅转红，红绿相间；隆冬，树枝上凝结着千姿百态的冰柱、雪松，颇为壮观。
“马湖天下秀，马湖天下奇”，这是到过马湖的游人对它的赞美之词。马湖位于雷波县黄琅镇，属省级风景名胜区。马湖面积7.32平方千米，最深处12米，为全国第三大高山深水湖。四周东、西、南三山翘首争雄，北面为泥石混杂的天然大坝，俗名“大海包”。湖水清澈透明，春夏沿岸桃花火红，梨花似雪，湖中碧波荡舟，野鸭游弋；冬天，群峰银装素裹，马湖却清澈涟漪，安静娴适。自然景观有“金龟游水”、“大湾如月”等。相传古人以牧马系湖岸，湖中龙出与之交，后产异马，因而得名龙马湖，后称马湖。湖中心有一龟形小岛，名金龟岛。岛上有全国唯一的彝族寺庙孟获殿。马湖风光得天独厚，物产丰富，有鲜嫩的竹笋，还有名贵中药材马湖虫草和国内外稀有的马湖莼菜等。
凉山西部以盐源、木里两县构成香格里拉生态旅游和摩梭文化、藏族风情等多元文化旅游区，南接滇西、北接稻城。是西昌进入大香格里拉生态旅游区的主通道，该区主要旅游资源有源远流长的盐业文化、青铜文化、摩梭文化风情、藏乡文化风情，沿途主要景观有润盐古道、雅砻江大峡谷、阳刚劲挺、阴柔媚态的公母山，瑶池仙境泸沽湖等。
盐源公母山古称莲花山，因其外貌酷似男女生殖器而得名。地处盐源县城西南柏林山北麓，海拔2530米，占地3平方千米。公母山为红褐色，属丹霞地貌，自然景观别具特色，两山相距100米，遥相呼应，盎然成趣。公山高约40米，如破土春笋，阳刚挺拔，昂然兀立，赤条条直刺苍穹；母山高约100米，底部坚实，中部肥硕，峰顶略成圆形，中有天然裂缝贯穿到底，形成一圆洞，可容一人悠然穿过，上有一线天光。远眺这对奇妙的奇峰异石，大自然的鬼斧神工，令人叹为观止，浮想联翩。盐源公母山是当地儒、佛、道三教合一的圣地，又是千百年来人们对生殖器崇拜的灵地。景区内古树参天，四季葱郁，庙宇掩映，鸟语花香，气候宜人，十分幽静。
木里在藏语里的意思是美丽、辽阔、深远，由于大山的阻隔，以及山道超乎想象的艰险，木里在外界的传说中一直是神秘的。换句话说，惟有像雪山之上展翅翱翔的鹰一样的俯瞰，才能感受到在这片神秘的土地上，大自然是多么的雄伟壮丽。木里藏族自治县地处四川省西南部，凉山州境内，属于典型的高山峡谷地貌。境内大部分四季变化不明显，冬无严寒，夏无酷暑，气候宜人。千百年来，天边的木里，就像一块璀璨的宝石，镶嵌在祖国西南边陲崇山峻岭之中，这里出门望青山，低头见绿水，到处是神奇的群峰，绿色海洋，珍禽异兽，奇花异草，饱含深邃的历史，驰名中外。
“润盐古道”由西昌分路，经盐源、盐边、攀枝花渡江入滇，是“南方丝绸之路”的重要组成部分。《汉书》中盐源留下了浓墨重彩，“汉光六年（即公元前135年）设定筰县（今盐源县）。”因为这里有“盐铁之利”倍受世人瞩目，就连“南方丝绸之路”也为它开了岔。西昌——盐源——丽江——瑞丽——东南亚国家，映衬了历史上这条著名的润盐古道。事实证明，历朝历代这条古道上商贾络绎不绝，战略地位十分显赫，乃至成为兵家必争之地。
恰朗多吉雪山海拔5958米，为凉山州境内高山之冠。据历史记载，8世纪，莲花生大师为雪域神韵的三座雪峰命名加持，恰朗多吉因此得名，藏语意为“金刚手菩萨”。该雪峰居东，与北峰仙乃日山，南峰央迈勇山成品字形排列，故又称“三兄弟山”，是藏区信徒朝拜的圣地。
恰朗多吉雪山终年积雪，白雪皑皑，峰顶岩石裸露，坚硬耐蚀，高耸入云。1928年，美国探险家约瑟夫·洛克来到木里和甘孜州稻城、云南迪庆州中甸县，发现了人间仙境“香格里拉”，他在这里拍摄的一组雪山群的照片在美国展示，引起了巨大轰动。
雅砻江发源于四川省与青海省交界的玉树州境内的巴颜喀拉山，途经石渠、甘孜、新龙，然后南出雅江县。
新龙县境内的雅砻江大峡谷长达175公里，以奇、幽、险、峻著称。峡谷山岩林立，犹如进入了一条古老的隧道，传说这里就是“地址肚脐”的通道。佛经记载：在这个雪山环抱的卡拉巴王宫中的赞普和朱古拥有超自然的最高智慧，通过“地址肚脐”这神秘通道与整个世界进行沟通，从而控制世界，让世界始终处于均衡状态。在此肚脐中，有无数的珍宝、法器以及各司其职的神灵，并有咆哮之巨龙卧与当中，且有卡瓦洛防守·····雅砻江当之无愧为巨龙了。
凉山南线由普格、德昌、宁南、会理、会东等五县组成，这一地区的旅游资源有彝族火把节，螺髻山，安宁河漂流，激情冲浪，傈僳族风情，会理古城，龙肘山、黄联土林等。
安宁河漂流·激情冲浪·傈僳风情药浴
德昌县沙坝傈僳风情旅游开发专业合作社整合德昌的安宁河、傈僳风情旅游资源，按照社会主义新农村建设标准，开发、打造了安宁河漂流·激情冲浪·傈僳风情药浴等以傈僳族风情为主的特色生态旅游产业。
安宁河，取“河水”安宁而得名，发源于冕宁县境内，由北向南纵贯凉山州冕宁、西昌、德昌两县一市。凉山州境内流长约241千米。上游河床宽坦，河水蜿蜒曲折，形成川南第二大河谷平原。
安宁河进入德昌境内，北高南低，落差增大，形成天然的峡谷风貌。安宁河漂流全长20千米，引来无数游客踏浪，并举办了国际漂流邀请赛。漂流由北向南，沿途两岸自然风光秀美，雄奇壮丽的自然山川，如诗如画的田园风光，青翠欲滴的奇树藤蔓，独特有趣的古朴民风······河岸迂回曲折，沙洲水鸟，生意盎然。两岸林木葱龙，郁郁青青一派田园风光，是漂流旅游的最佳河段。荡漾在清澈的碧波之上，时而波平如镜，舒缓休闲，愉悦身心，无限情趣，乐在其中，使人流连往返；时而水流湍急，波涛汹涌，起伏跌宕，惊险刺激，感悟人生真谛，舟行碧波上，人在画中游，抚今追昔，“仁者乐山，智者乐水”，激情漂流仁智双全，另游者不亦悦乎。
激情冲浪的冲浪池是采用真空技术由动力机组推动造浪而建造的大型冲浪娱乐泳池。冲浪机掀起的巨浪，浪潮最高可达3米；泳池水域面积约7000平方米。在强劲的DJ音乐节奏鼓动下，大浪呼啸而至，给您一种仿佛身临大海，拥抱大海的感觉。大浪将无数欢腾雀跃的人们瞬间推向浪尖，又忽地跌入浪底，尖叫声此起彼伏。在水中您可以尽情的释放您的激情、舞动您的身体，打水、蹦跳，高举双手呐喊欢呼，享受水浪拍打身体和DJ音乐带给您无拘无束的享受大海的音韵，体验在波涛汹涌的大海中奋力搏击。
背靠螺髻，东高西低两道蛟龙似的山梁隔出了三条蜿蜒的深沟。黄联土林景观便层层叠叠、星罗棋布于其中。黄色砂砾岩被风雕雨刻成千姿百态的艺术奇珍，若禽若兽，若人若仙、若塔若柱、若菇若笋。瞧，有三国名将吕布手中的方天画戟，有孙悟空的如意金箍棒，有玉女拜寿正躬身施礼，有彝族恋人正窃窃私语；有玉柱擎天、盘龙绕风、十八罗汉、奔马长啸······
或许在您的眼中，它什么也不是，而是你心中的另一番美景。总之，意道行随，大自然历时万年的旷世杰作给我们遗留下的是永远也破译不尽的谜符，你可以浮想联翩，思绪飘游。待黄昏来临，景色朦胧，声息渐止，我们会从中捕捉到各自的心声，找回与自然的亲近。
会理古城位于凉山州南部，总面积4500平方公里，总人口40多万人，是座有两千多年历史的文化古城，现为省级文化名城。县城四面环山，气候温和，四季如春，素有“小春城”之美称，是全县经济、政治、文化中心，据西昌市185公里。会理古城主要景点有：钟鼓楼、瀛洲花园、武侯祠、东岳庙、碑林和文塔等。
龙肘山是省级旅游风景名胜区，位于会理县城西北的龙泉乡，外北乡和白果弯乡，与攀枝花市米易镇柳贤、坪山两乡接壤。山体南北走向，是螺髻山支脉。
山上森林茂密，30多种杜鹃花每年从初春到盛夏，由低山到高山渐次开放，五彩缤纷，争奇斗妍，游人络绎不绝。置身于闻名遐迩的“万亩杜鹃花海”中，犹如到了世外桃源，真是清心涤虑、心旷神怡、流连忘返。
苍茫雄奇的螺髻山地处我国著名的“康滇古陆”中段，横跨西昌、德昌、普格三市县，因其海拔4359米的主峰也俄额哈峰状如青螺，形似发髻而得名。
螺髻山风景旅游区达1083平方千米，其形式之雄，色彩之丰，景物之佳，宝藏之丰，苞奇孕灵，蕴精含玉，天下称奇，故有“隐去螺髻，始现峨眉”之说。由于螺髻山景观全面，兼有泰山、黄山之雄奇，华山、衡山之峻峭，峨眉山、九寨沟之清逸奇秀，因而有“西子浓妆，峨眉淡抹，螺髻天生”之美誉。
螺髻山以浩瀚磅礴的古冰川刻槽，鬼斧神工的冰川角峰刃脊，瞬息万变的高山气象，漫山遍野的杜鹃花海，星罗棋布的冰川五彩湖泊，天下独特的温泉瀑布和深幽奇险的西溪仙人洞等“七大奇观”引人入胜，令人神往。
凉山北部由甘洛、越西、喜德、冕宁四县构成。南方丝绸之路牦牛道、孙水道经甘洛、越西、喜德、冕宁进入西昌。以安宁河流域的农业生态旅游和航天高科技构成这一片区的主体。沿途有西昌卫星发射中心、礼州古镇灵山寺、彝海、喜德温泉、小相岭、大渡河峡谷、冶勒自然保护区等景点。
礼州古镇位于西昌城北23公里。地势东高西低比较平坦，地域35平方千米，多系河谷冲积土层，田地开阔，是西昌市稻麦黍薯及经济作物主要产区之一。
礼州历史悠久，西汉武帝时置苏祁县，而后曾六朝设县，五代置州所，为“南方丝绸之路”牦牛古道一大驿站。现存礼州古城，建于明代，此城是明、清时期封建经济大发展的标志。城池占地1平方千米，砖石筑造，城池方正，墙高6~7米，墙后8~12米，城垛子600余个，四门对称，皆修城楼。四大城门东为迎晖门，南为启文门，西为宝城门，北为迎恩门。城镇内外有七街八巷。
至今，古街依旧，古民居、古寺庙保存完好，展现出我国古代民族艺术特色和民间文化艺术的精美。1995年1月14日，经四川省政府批准，礼州镇被列为四川省级历史文化名镇。
喜德温泉即指公塘子温泉，位于喜德县城以西3千米孙水河岸边，光明镇与拉克乡交界处，紧靠喜（德）泸（沽）公路。温泉共有泉眼31处，形成一条带状的温泉区，水温达40℃~50℃，属弱酸性水，对人体皮肤病、神经衰弱、风湿病等有良好的疗效。明清时期，这里即为冕宁县八景之一，称为“温泉汤沐”。
小相岭又称“五兄弟山”，距喜德县城40千米，面积54平方千米，海拔从2839的登相营延伸至4500.4米的主峰俄尔则俄。境内群山起伏，峰峦叠翠，12个连环的冰川湖泊隐居在群峰之中，水色各异，五彩斑斓，是典型的古冰川公园。还有相距不到3000米，高差仅在500米范围内9个终年不枯的高原淡水小湖泊，俗称“海子”，分布在群山之中。由于各海子植被环境、基岩颜色和水中腐殖物的不同而水色各不相似，五颜六色，美不胜收。飞云持练的高山瀑布，顶峰傲骨的衫林区，大面积高寒草原，以及世上罕见的间隙泉，都是小相岭独有的风景线，日出、晚霞、云海、烟雾尽收眼底。南北两坡的杜鹃花海，花开两季，南坡5~6月，北坡8~9月，每到花季，花海花潮花浪涌，一片春色留人间。
灵山寺坐落在距冕宁县城东部20千米的小相岭西麓深山中，因背倚灵山而得名，为省级名胜区。灵山寺筹建于乾隆48年（1783年），嘉庆二年（1797年）竣工。以正殿大雄宝殿为中心，呈“七星抱月”之势，规模宏大。进入寺区后，层峦叠嶂，林壑幽深，古树参天，绿荫蔽日，山寺深藏其中，显示出雄、奇、俊、秀的特点，雄踞于37阶台阶之上的山门，与门前古松相应，景象颇为壮观。寺内颇具特色的景点有和尚塔、禅石、耍石、灯塔寺遗址等。此外灵山寺还有丰富多彩的寺俗，如“祖师会”、“彩塑大蜡烛”、“抽签”等。其中“祖师会”为每年农历七月十八日至七月二十八日，主要为纪念灵山寺祖师杨学信。杨学信生于1748年，圆寂于1804年，坐化后肉身不腐，世所罕见，加之民间传说，使灵山寺一年四季香客、游人不断。
冶勒自然保护区位于冕宁县城北部冶勒乡境内，面积约243平方千米，最高海拔5299米，最低海拔2600米，山体高差达米，植物种类繁多。保护区内苍松冷杉，碧绿成荫，烟云为秀，鸟语花香。由于常年雨量充沛，云雾多，晓烟淡雾中峰峦重叠，更增加一层神秘感。千姿百态的雨松更是罕见，有的像腊梅，有的像银丝，有的似挂帘。
在这里生活着活波可爱的大熊猫、矫健聪颖的羚羊、美丽俊俏的绿尾红雉等国家一级野生保护动物，还有大灵猫、小灵猫、红腹角雉等珍稀动物。这里是凉山州乃至四川省不可多得的物种资源十分丰富的基因库和天然动物园。
在凉山州甘洛县境内大渡河旁，南起大渡河，北抵老汞山主峰，南北长26千米，东西宽14千米，面积达400余平方千米，有着一条其深度远在长江三峡和美国科罗拉多大峡谷之上的大峡谷：大渡河峡谷。
走进大峡谷，谷与谷之间宽不足200米，谷深达2600米，峡谷两岸，奇峰突起，绝壁千仞，孤峰奇石层出不穷，有如飞禽走兽，有如弥勒佛等。峡谷山顶有溪流淙淙，山底河水湍急。崖壁飞瀑，只闻水声、风声、鸟语声，生生相应。峡谷境界开阔，西望贡嘎山，东眺峨眉山，山顶可观日出、云海等奇特自然景观。
各位贵宾，大家好!欢迎来到西昌。说起西昌，很多人都会浮想联翩，“航天城”、“月城”、“小春城”等一个个名字就会闪现出来。好，下面就让我们开始西昌之旅，去认识这座美丽的城市。
在四川省西南攀西大裂谷，有一座青山环绕，冬暖夏凉，惠风和畅的美丽城市。一枚枚运载火箭从这方神奇的土地升腾，象划破苍穹的利剑把一颗颗卫星送向太空。这就是有着二千六百五十一平方公里幅员面积，54万人口，海拔1500米，蜚声中外的中国航天城——西昌。
西昌市是四川省凉山彝族自治区首府。据史载，早在公元前一世纪，她便是祖国西南边陲政治、经济、文化中心。汉朝时，这里叫邛都，公元862年，南诏征服这里后，把它改名为建昌。1728年，清朝雍正年间，因其位于四川西部，朝廷又希望它繁荣昌盛，故改名为西昌，并沿用至今。在这片历史悠久的土地上，在悠悠岁月中，曾演绎过司马相如的开疆拓荒，诸葛亮的猎猎南征，杨升庵的浅吟低唱，马可波罗的异域探奇，“彝海结盟”
从名字的演变中，我们知道了西昌悠久的历史。同样从名字中，我们还可以知道西昌的特点。昆明有春城之称，西昌也有小春城的美誉，这里的气候丝毫不逊色于昆明。西昌年平均气温摄氏17度，最冷的一月平均气温也在摄氏10度，而七、八月份的平均温度却不过二十四、五度而已。真可谓:“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春”。除了宜人的气温，西昌明媚的阳光也让人神往不己。西昌的年日照时间可达2400多小时，尤其是冬季，一踏进西昌的土地，阳光、蓝天、白云顿时令人心旷神怡，近年开展的攀西阳光之旅就因此而吸引了大批游人。
说到阳光，免不了要说说月光。西昌有一个至柔、至美的名字:月城。在古代南方丝绸之路的四川段上，有三大气象景观，清风、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱们西昌的月色。昌海拔较高，又没有污染，所以空气的能见度特别高，月色自然是分外皎洁了。
好了，大家知道了西昌“小春城”、“月城”的来历，至于 “航天城”就无须多言了。自然是这里有蜚声中外的西昌卫星发射中心，它已成为我国高科技的象征和对外开放的窗口，她的开发和发展前景以及整个地区资源开发的带动作用已引起国家的高度重视。中央领导曾指出:“西昌是国家的门面，中国对外开放的窗口。”
中国有一句古话:仁者乐山，智者乐水。那么今天我们就做一回仁、智双全者吧，先游山，再玩水，泸山、邛海在等着我们。
现在我们就行驶在通往邛海、泸山景区的路上。邛海、泸山景区位于西昌城南5公里，自古被誉为川南胜境。泸山因其苍翠黛色，并且靠近泸水(金沙江水系的古称)，所以取名为泸山泸山是一座集自然风光与人文景观于一身的景区。古人用松、风、水、月四字来概括泸山的风景，如果觉得这四个字太抽象的话，那么下面这幅对联可谓形象而贴切:天上月、水中月、月月齐明;松涛声，海涛声，声声相应。自古名山古刹不分家，有这样的风光，当然少不了道观寺庙。不过泸山不像峨眉皆佛，青城纯道，它是儒、道、佛三教合一，像这样三教和谐共处一山的现象是不多见的，一山不容二虎的说法在这里可得改一改了。1985
年在泸山修建了凉山彝族奴隶社会博物馆，更是为这座名山锦上添花。凉山是我国最大的彝族聚居地，50年代初，这里还处于奴隶社会时期，1956年实行民主改革后，凉山社会形态可谓一步跨千年，从奴隶社会直接进入社会主义社会。这座博物馆保存了大量关于这方面的实物和资料，为我们认识、了解这一巨大变迁提供了条件，同时，我们还可以了解到凉山彝族的历史文化、风俗习惯、宗教信仰等各方面的情况。
进入博物馆前须登上29台阶，它象征着凉山从1956年民主改革到博物馆建成的1985年间29年的奋斗历程。博物馆门前有一座雕塑，名?quot;凉山之鹰“，他是彝族历史上的一位英雄—— 支格阿龙，是一位和后羿一样的英雄。
第一个展厅是序厅，包括凉山的地理概貌、凉山彝族的来源及凉山的历史沿革几个部分。凉山彝族自治州位于四川西南，总面积六万零一百平方公里。平均海拔2000至2500米，总人口 380万，其中彝族160余万，另外还有汉、藏、回、傈傈等十四个民族。彝族有自己的语言文字，它属于汉藏语系藏缅语族彝语支，是一种古老的音节文字。据记载，凉山彝族的主要来源是
70年代以前，由云南昭通一带迁入的”古侯“、”曲涅“两个部族繁衍而来。除此之外，最早有战国时期氐?quot;旄牛种”的南迁，中期有唐朝时南诏的“乌、白二蛮”的北迁，后期有明清时由云贵渡江而来的部族。自秦朝开始，历朝历代均在凉山设置郡、县，凉山还是古代南方丝绸之路的重要组成部分。
第二个展厅介绍的是社会生产力，从这里陈列的大量实物及图片可以看到，凉山彝族地区的生产力十分低下，耕种还属于原始的刀耕火种。社会分工还十分模糊，畜牧业和手工业都还未从农业中分离出来，商业也还处于以物易物的初始阶段。
接下来的展厅介绍的是凉山彝族奴隶社会的等级制度。奴隶制的社会形态在凉山持续了二千多年，森严的等级制便是它的重要特征之一，根据血缘关系，所有社会成员被分为五个等级，即兹莫、诺合、曲诺、嘎加、嘎西，这些名称都是彝语的音译，都有各自的含义。兹莫，在彝语中是权力的意思，汉语称之为土
司，是受朝廷册封的官员。诺合，彝语中是“黑色的群体”的意思，汉语称之为黑彝。这两个等级都是贵族阶层，属于统治阶级。曲诺、即白彝，属于平民。而嘎加和嘎西都属于奴隶阶级，他们毫无人身权利，是奴隶主的私有财产，象牲畜一样可以被任意买卖。
第四个展厅介绍的是彝族的家文及习惯法。所谓家支就是家族的意思，它是父系血缘集团，有父子联名的谱系。凉山彝族地区没有形成统一的政权组织，而黑彝家支就起着政权的作用。习惯法是凉山彝族不成文的法律，它是解决社会矛盾、维护奴隶制度的依据，包括人身占有与保护财产所有、犯罪、婚姻等方面，而依据习惯法作出的刑罚十分残酷，往往是斩手、断足、挖眼等酷刑。
第五个展厅是关于宗教、婚姻家庭与文学艺术。凉山彝族没有成型的宗教体系，他们的信仰还处于祖先崇拜与万物有灵的阶段，鬼神支配着人们的思想行为。从事与宗教信仰有关的职业的人叫毕摩和苏尼，他们各有其职，各司其法。苏尼的主要职责是撵鬼驱邪，而毕摩是诵经安神祭祖，除此之外，毕摩还是彝族文化的传播者和继承者，是彝族的民间文化人。所以毕摩的社会地位也比苏尼高。
凉山彝族的婚姻制度有两个准则:等级内婚，家文外婚。即同一等级不同家族的人才有可能通婚。等级内婚是要保护血统的纯洁，维护等级制度;家支外婚是避免近亲结婚。这两点是不能违反的，否则会面临严酷的惩罚，甚至是死刑。
彝族有着丰富多彩的文学艺术。有创世史诗《勒俄特依》等一批代表作，还有大量反映彝族人民战胜自然、战胜邪恶的神话、故事、童话、寓言。作为一个能歌善舞的民族，彝族也有自己独具特色的乐器，如口弦、三弦、月琴等。而以漆器为代表的工艺美术品更是达到了较高的水准。
第六个展厅集中展示了彝族的风俗习惯，有彝族盛大的节日 ——火把节、彝族新年，有绚丽多彩的服饰，有独具特色的彝族伙食，有独特的婚礼、葬礼。目不暇接的实物、照片一定会给你留下深刻的印象。
最后是民居院，这是一所典型的彝族民居，由木结构的板屋和土木结构的碉楼组成，板屋全部采用穿逗结构，集中展示了彝族建筑的精华。
参观完博物馆，再往山上走就是泸山寺庙和道观中规模最大的光福寺。据《四川通志》记载，光福寺始建于唐朝，原名飞梁寺、大福寺，明宪宗成化年间改名为光福寺。光福寺山门匾额系原中国佛教协会主席赵朴初先生题写。光福寺各殿、阁均依山势分级建造，寺内现保存有植于汉、唐时期的柏树数株。还有著名的地震碑林，一百余通百碑记载了1536年、1732年及1850年西昌三次大地震的详细情况，包括时间、范围、强度及地震的破坏程度，为地震研究提供了宝贵的资料，是四川省重点文物保护单位。历史上不少名人都曾光临光福寺，明朝时状元杨升魔被贬至云南，途经西昌，借宿于此，时逢火把节，于是留下了这首诗:
“老夫今夜宿泸山，惊破天门夜未关，谁把太空敲粉碎，满天星斗落人间。”过了光福寺，再往上还有文昌宫、观音阁、玉皇殿等寺观，大家可以一路看去。
下了泸山，就来到邛海。邛海是四川最大的天然湖泊，它的面积为31平方公里，南北长11公里，东西宽5公里，平均水深
14米，最深处达34米。关于邛海的成因，自然少不了美丽动人的传说。流传最广的是秦朝时样潼县沉陷的故事。至今还有一说，幸运的人就能看到水下古老的城池。其实，邛海处于一个断陷盆地上，由于地壳运动，东部的螺髻山不断上升，而邛海断陷盆地则进一步下降，从而形成邛海。如果把西湖比作雍容华贵的贵妇，那么邛海就像清新质朴的村姑，它的美就在于它的恬静、自然。在不同的季节，湖水会呈现深浅各异，纯净细柔的绿、蓝、青各色，显示出高原湖泊独有的魅力。春夏之际，岸边垂柳依依，蓝天、白云、青山倒映水中，你可以充分体?quot;舟行碧波上，人在画中游“的意境。秋天，天高气爽，月色溶溶之际，天地浑然一体，天上月、水中月交相晖映，充满诗情画意。而冬天，少了几分煊嚣的邛海，更有一种宁静致远的意境。邛海还是一个盛产鱼虾的湖泊，每年产量可达150万斤。同时，也是开展水上运动的好地方，这里曾举办过多次国际、国内比赛。
人们常说，最好的总在最后。那最后我们还剩什么?西昌卫星发射中心。现在我们就去领略它的风采。
西昌卫星发射中心位于西昌以北70公里的一个叫沙坝的山谷中。有人会问，中国这么大，为什么会把发射中心选在西昌呢?这得从发射卫星的要求说起。发射地球同步轨道卫星，也就是轨道距地面三万六千公里的卫星，要求纬度低，海拔高，这样可以充分利用地球自转产生的离心力，增加火箭的有效负荷，节约燃料，简化火箭的设计难度。这里的纬度是北纬28.2度，海拔1500米，符合这一条件。第二，良好的气候条件，特别是晴朗的天气多，第三，较好的交通条件，这两点西昌也符合要求。最后，和当时的时代背景有关。当时还处于冷战时期，我国的许多军事、工业的重要项目都分布在三线地区，这里群山环抱的地势也符合当时的战略思想。这样，卫星发射中心就证式落户西昌。从1970年开始建设，我们完全依靠自己的力量，建成了一座包括发射测试、指挥控制、跟踪测量、通信、气象、勤务保障等系统在内的具有国际先进水平的综合性航天发射场，也是我国目前唯一能发射地球同步轨道卫星的发射基地。1984年进行首次发射以来，至今已成功发射了国内外20多颗卫星。西昌卫星发射中心创造了我国航天史上的许多第一:第一次发射地球同步轨道卫星，第一次发射外国卫星、第一次发射大推力捆绑式火箭等等。我们参观的首先是指挥控制大厅，它是整个发射中心的大脑。这里集中了我国最先进的各种航天测控设备。大厅里最引人注目的是正前方一面20余平方米的电视显示屏及各种状态显示屏，它们随时显示着发射场的工作情况、火箭卫星的运行状态及有关参数，专家们就是在这里完成对卫星发射的指挥控制、数据交换与处理等工作，从而运筹帷幄，决胜太空。当年，美国前国防部长温伯格走进这里时，情不自禁的赞叹道:西昌，休斯敦!
走出指控大厅，再往前行六公里，展现在我们眼前的就是由 2号工位及3号工位两个发射系统组成的发射场。3号工位于
1984年投入使用，1990年发射了第一颗外国卫星——亚星一号。它高达77米，发射塔上有11层可作180度水平旋转的工作平台，3号工位主要用于发射长征三号火箭，它可以把1.5吨以下的卫星送人轨道。2号工位建成于1990的年，工期只有14个月，而国外建设同类型的发射工位一般需要2年时间。2号工位由一座高97米，重达似4500吨的活动勤务塔架和高74米，重1040吨的固定脐带塔以及三座高175米的避雷塔组成。火箭、卫星的起竖、对接，最后的检测和燃料的加注都在塔上完成。塔上的各种设施完备，可以对塔内的温度、湿度、压力、洁净度进行随意控制。2号工位主要用于发射长征二号捆绑火箭等大推力火箭的发射。它是目前我国发射能力最强、技术最先进的发射工位。
离发射场不远的山坳里，是火箭、卫星技术厂区，这里有测试大厅、火箭单元测试楼、卫星远地点发动机测试间、卫星检漏厂房、卫星加注总装厂房、固体火箭探伤厂房等，是对卫星、火箭进行检测的地方。
各位贵宾，在游览结束之后，请让我再说一说西昌的发展近况。近几年来，西昌的发展也取得了日新月异的进步。西昌市是国务院批准的对外开放城市和民族经济试验区，省委、省政府批准的攀西资源综合开发区的中心城市之一。西昌又是攀西地区和川滇结合部的交通枢纽和物资集散地，也是攀西资源综合开发的重点区域。攀西地区是我国罕见的资源富集组合优越的”聚宝盆“，农业、水能、矿产、生物，旅游资源十分丰富，开发潜力十分巨大;具有极大的开发前景、装机容量达180万千瓦、投资
160亿元的西昌官地电站，正在抓紧前期工作。农业资源得天独厚。西昌日照长，水资源充足，土地肥沃，安宁河贯穿全境83 公里，使西昌成为安宁河河谷平原主体和攀西农业综合开发的腹心地带。西昌平坝、山地相间，属”一山分四季，十里不同天“
的立体气候，发展”两高一优"农业独具优势。反季蔬菜、花卉、特种水产正成为蓬勃兴起的产业。是四川省优质稻米、茧、丝、烟、果、林、反季蔬菜、花卉、瘦肉型猪生产基地。相信各位贵宾再次来到西昌时，呈现在大家眼前的是一个更加迷人的新西昌。谢谢大家!
各位贵宾，大家好!欢迎来到西昌。说起西昌，很多人都会浮想联翩，”航天城”、”月城”、”小春城”等一个个名字就会闪现出来。好，下面就让我们开始西昌之旅，去认识这座美丽的城市。
在四川省西南攀西大裂谷，有一座青山环绕，冬暖夏凉，惠风和畅的美丽城市。一枚枚运载火箭从这方神奇的土地升腾，象划破苍穹的利剑把一颗颗卫星送向太空。这就是有着二千六百五十一平方公里幅员面积，54万人口，海拔1500米，蜚声中外的中国航天城——西昌。
西昌市是四川省凉山彝族自治区首府。据史载，早在公元前一世纪，她
便是祖国西南边陲政治、经济、文化中心。汉朝时，这里叫邛都，公元862年，南诏征服这里后，把它改名为建昌。1728年，清朝雍正年间，因其位于四川西部，朝廷又希望它繁荣昌盛，故改名为西昌，并沿用至今。在这片历史悠久的土地上，在悠悠岁月中，曾演绎过司马相如的开疆拓荒，诸葛亮的猎猎南征，杨升庵的浅吟低唱，马可波罗的异域探奇，”彝海结盟” 的千古绝唱。
从名字的演变中，我们知道了西昌悠久的历史。同样从名字中，我们还可以知道西昌的特点。昆明有春城之称，西昌也有小春城的美誉，这里的气候丝毫不逊色于昆明。西昌年平均气温摄氏17度，最冷的一月平均气温也在摄氏10度，而七、八月份的平均温度却不过二十四、五度而已。真可谓:”万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春”。除了宜人的气温，西昌明媚的阳光也让人神往不己。西昌的年日照时间可达2400多小时，尤其是
冬季，一踏进西昌的土地，阳光、蓝天、白云顿时令人心旷神怡，近年开展的攀西阳光之旅就因此而吸引了大批游人。
说到阳光，免不了要说说月光。西昌有一个至柔、至美的名字:月城。在古代南方丝绸之路的四川段上，有三大气象景观，清风、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱们西昌的月色。昌海拔较高，又没有污染，所以空气的能见度特别高，月色自然是分外皎洁了。
好了，大家知道了西昌”小春城”、”月城”的来历，至于 “航天城”就无须多言了。自然是这里有蜚声中外的西昌卫星发射中心，它已成为我国高科技的象征和对外开放的窗口，她的开发和发展前景以及整个地区资源开发的带动作用已引起国家的高度重视。中央领导曾指出:”西昌是国家的门面，中国对外开放的窗口。”
中国有一句古话:仁者乐山，智者乐水。那么今天我们就做一回仁、智双全者吧，先游山，再玩水，泸山、邛海
现在我们就行驶在通往邛海、泸山景区的路上。邛海、泸山景区位于西昌城南5公里，自古被誉为川南胜境。泸山因其苍翠黛色，并且靠近泸水(金沙江水系的古称)，所以取名为泸山泸山是一座集自然风光与人文景观于一身的景区。古人用松、风、水、月四字来概括泸山的风景，如果觉得这四个字太抽象的话，那么下面这幅对联可谓形象而贴切:天上月、水中月、月月齐明;松涛声，海涛声，声声相应。自古名山古刹不分家，有这样的风光，当然少不了道观寺庙。不过泸山不像峨眉皆佛，青城纯道，它是儒、道、佛三教合一，像这样三教和谐共处一山的现象是不多见的，一山不容二虎的说法在这里可得改一改了。1985
年在泸山修建了凉山彝族奴隶社会博物馆，更是为这座名山锦上添花。凉山是我国最大的彝族聚居地，50年代初，这里还处于奴隶社会时期，1956年实行民主改革后，凉山社会形态可谓一
步跨千年，从奴隶社会直接进入社会主义社会。这座博物馆保存了大量关于这方面的实物和资料，为我们认识、了解这一巨大变迁提供了条件，同时，我们还可以了解到凉山彝族的历史文化、风俗习惯、宗教信仰等各方面的情况。
进入博物馆前须登上29台阶，它象征着凉山从1956年民主改革到博物馆建成的1985年间29年的奋斗历程。博物馆门前有一座雕塑，名?quot;凉山之鹰”，他是彝族历史上的一位英雄—— 支格阿龙，是一位和后羿一样的英雄。
第一个展厅是序厅，包括凉山的地理概貌、凉山彝族的及凉山的历史沿革几个部分。凉山彝族自治州位于四川西南，总面积六万零一百平方公里。平均海拔2000至2500米，总人口 380万，其中彝族160余万，另外还有汉、藏、回、傈傈等十四个民族。彝族有自己的语言文字，它属于汉藏语系藏缅语族彝语支，是一种古老的音节文字。据记载，凉山彝族的主要是 70年代以前，由云南
昭通一带迁入的”古侯”、”曲涅”两个部族繁衍而来。除此之外，最早有战国时期氐?quot;旄牛种”的南迁，中期有唐朝时南诏的”乌、白二蛮”的北迁，后期有明清时由云贵渡江而来的部族。自秦朝开始，历朝历代均在凉山设置郡、县，凉山还是古代南方丝绸之路的重要组成部分。
第二个展厅介绍的是社会生产力，从这里陈列的大量实物及图片可以看到，凉山彝族地区的生产力十分低下，耕种还属于原始的刀耕火种。社会分工还十分模糊，畜牧业和手工业都还未从农业中分离出来，商业也还处于以物易物的初始阶段。
接下来的展厅介绍的是凉山彝族奴隶社会的等级制度。奴隶制的社会形态在凉山持续了二千多年，森严的等级制便是它的重要特征之一，根据血缘关系，所有社会成员被分为五个等级，即兹莫、诺合、曲诺、嘎加、嘎西，这些名称都是彝语的音译，都有各自的含义。
兹莫，在彝语中是权力的意思，汉语称之为土 司，是受朝廷册封的官员。诺合，彝语中是”黑色的群体”的意思，汉语称之为黑彝。这两个等级都是贵族阶层，属于统治阶级。曲诺、即白彝，属于平民。而嘎加和嘎西都属于奴隶阶级，他们毫无人身权利，是奴隶主的私有财产，象牲畜一样可以被任意买卖。
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各位贵宾，大家好!欢迎来到西昌。说起西昌，不得不说她的四张名片，即：“太阳城”、月亮城、航天城和小春城，这一个个名字闪现出来，直让人浮想联翩。好，下面就让我们开始西昌之旅，去认识这座美丽的城市。
西昌市是四川省凉山彝族自治区首府。据史载，早在公元前一世纪，她便是祖国西南边陲政治、经济、文化中心。汉朝时，这里叫邛都，公元862年，南诏征服这里后，把它改名为建昌。1728年，清朝雍正年间，因其位于四川西部，朝廷又希望它繁荣昌盛，故改名为西昌，并沿用至今。在这片历史悠久的土地上，在悠悠岁月中，曾演绎过司马相如的开疆拓荒，诸葛亮的猎猎南征，杨升庵的浅吟低唱，马可波罗的异域探奇，“彝海结盟”
从名字的演变中，我们知道了西昌悠久的历史。同样从名字中，我们还可以知道西昌的特点。昆明有春城之称，西昌也有小春城的美誉，这里的气候丝毫不逊色于昆明。西昌年平均气温摄氏17度，最冷的一月平均气温也在摄氏10度，而七、八月份的平均温度却不过二十四、五度而已。真可谓:“万紫千红花不谢，冬暖夏凉四时春”。除了宜人的气温，西昌明媚的阳光也让人神往不己。西昌的年日照时间可达2400多小时，尤其是冬季，一踏进西昌的土地，阳光、蓝天、白云顿时令人心旷神怡，近年开展的攀西阳光之旅就因此而吸引了大批游人。说到阳光，免不了要说说月光。西昌有一个至柔、至美的名字:月城。在古代南方丝绸之路的四川段上，有三大气象景观，清风、雅雨、建昌月。其中建昌月指的就是咱们西昌的月色。这里地处低纬度、高海拔，污染少，空气能见度高，因此昼里烈日炎炎，夜间皓月当空。想体验“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮“的意境吗，来西昌吧!听着《春江花月夜》的动人旋律，沉醉在溶溶月色中，一切烦恼都会烟消云散。
西昌“航天城”的来历，自然是这里有蜚声中外的西昌卫星发射中心，它已成为我国高科技的象征和对外开放的窗口，她的开发和发展前景以及整个地区资源开发的带动作用已引起国家的高度重视。
西昌旅游有“湖光山色美，民族风情浓，科技含量高”三大特色。那么今天我将带大家先游山，再玩水，再观航天基地。
现在我们就行驶在通往邛海、泸山景区的路上。邛海、泸山景区位于西昌城南5公里，自古被誉为川南胜境。泸山是一座集自然风光与人文景观于一身的景区。古人用松、风、水、月四字来概括泸山的风景，如果觉得这四个字太抽象的话，那么下面这幅对联可谓形象而贴切:天上月、水中月、月月齐明;松涛声，海涛声，声声相应。自古名山古刹不分家，有这样的风光，当然少不了道观寺庙。不过泸山不像峨眉皆佛，青城纯道，它是儒、道、佛三教合一，像这样三教和谐共处一山的现象是不多见的。1985
年在泸山修建了凉山彝族奴隶社会博物馆，更是为这座名山锦上添花。凉山是我国最大的彝族聚居地，50年代初，这里还处于奴隶社会时期，1956年实行民主改革后，凉山社会形态可谓一步跨千年，进入了社会主义社会。这座博物馆保存了大量关于这方面的实物和资料，为我们认识、了解这一巨大变迁提供了条件，同时，我们还可以了解到凉山彝族的历史文化、风俗习惯、宗教信仰等各方面的情况。
下了泸山，就来到邛海。邛海是四川最大的天然湖泊，关于邛海的成因，自然少不了美丽动人的传说。流传最广的是秦朝时样潼县沉陷的故事。至今还有一说，幸运的人就能看到水下古老的城池。其实，邛海处于一个断陷盆地上，由于地壳运动，东部的螺髻山不断上升，而邛海断陷盆地则进一步下降，从而形成邛海。诱人的邛海景色，与西昌晚间皎洁的明月，形成“月出邛池”的诗意之境。如意大利旅行家马可.波罗在浏览邛海后对其景色大加赞叹，在其游记《马可.波罗游记》中写道：“碧水秀色，草茂鱼丰，珍珠硕大，美不胜收，其气候与恬静远胜地中海，真是东方之珠啊。”
邛海还是一个盛产鱼虾的湖泊，每年产量可达150万斤。同时，也是开展水上运动的好地方，这里曾举办过多次国际、国内比赛。人们常说，最好的总在最后。现在将带大家前往西昌卫星发射中心，去领略它的风采。西昌卫星发射中心位于西昌以北70公里的山谷中。有人会问，中国这么大，为什么会把发射中心选在西昌呢?这得从发射卫星的要求说起。发射地球同步轨道卫星，也就是轨道距地面三万六千公里的卫星，要求纬度低，海拔高，这样可以充分利用地球自转产生的离心力，增加火箭的有效负荷，节约燃料，简化火箭的设计难度。首先，这里的纬度是北纬28.2度，海拔1500米。第二，良好的气候条件，特别是晴朗的天气多，第三，较好的交通条件，这三点要求西昌都符合。最后，和当时的时代背景有关。当时还处于冷战时期，我国的许多军事、工业的重要项目都分布在三线地区，这里群山环抱的地势也符合当时的战略思想。这样，卫星发射中心就证式落户西昌。从1970年开始建设，1984年进行首次发射以来，至今已成功发射了国内外20多颗卫星。西昌卫星发射中心创造了我国航天史上的许多第一:第一次发射地球同步轨道卫星，第一次发射外国卫星、第一次发射大推力捆绑式火箭等等。
各位贵宾，在游览结束之后，请让我再说一说西昌的发展近况。近几年来，西昌的发展也取得了日新月异的进步。攀西地区是我国罕见的资源富集组合优越的“聚宝盆”，农业、水能、矿产、生物，旅游资源十分丰富，开发潜力十分巨大;具有极大的开发前景、装机容量达180万千瓦、投资 160亿元的西昌官地电站，正在抓紧前期工作。农业资源得天独厚。西昌日照长，水资源充足，土地肥沃，安宁河贯穿全境83
公里，使西昌成为安宁河河谷平原主体和攀西农业综合开发的腹心地带。西昌平坝、山地相间，属“一山分四季，十里不同天” 的立体气候，发展“两高一优”农业独具优势。反季蔬菜、花卉、特种水产正成为蓬勃兴起的产业。是四川省优质稻米、茧、丝、烟、果、林、反季蔬菜、花卉、瘦肉型猪生产基地。相信各位贵宾再次来到西昌时，呈现在大家眼前的将是一个更加迷人的新西昌。谢谢大家!
旅游资源 本章学习目标：通过本章的学习，要求掌握旅游资源的概念、分类和特征；理解旅游资源评价的内容和方法；熟悉旅游资源开发的主要内容和基本原则，并了解旅游资源开发与保护的关系及旅游资源保护工作的原则和措施。本章难点：旅游资源的定义和特征 旅游资源评价的方法 4.1 旅游资源的概念和特征
凡是能激发旅游者的旅游动机，能为旅游业所利用并产生一定社会、经济和环境效益的各种事物和因素，都可称之为旅游资源。旅游资源的内涵 旅游资源的理论核心是吸引力因素 旅游资源应能产生一定的旅游效益 旅游资源既有物质的，也有非物质的；既有有形的，也有无形的 旅游资源既包括未开发利用的，也包括已开发利用的 旅游资源的分类 根据旅游资源属性的分类
根据旅游资源的属性分为自然旅游资源和人文旅游资源。进一步细分又有多种不同的方法。根据旅游资源的质量和管理级别分类 按照旅游资源的质量和管理级别的高低，旅游资源可以划分为四类 世界级旅游资源
国家级旅游资源 省级旅游资源 市（县）级旅游资源 根据旅游活动性质分类（1）观赏型旅游资源
包括自然风光、文化古迹等。（2）运动型旅游资源
包括登山、滑雪、冲浪、游泳等。（3）休（疗）养型旅游资源
包括海滨浴场、疗养胜地、避暑胜地等。（4）娱乐型旅游资源
包括公园、花园、游乐场所等。（5）特殊型旅游资源
如具有科学考察、探险、登山等价值的场所。根据旅游资源的开发程度分类 按照旅游资源的市场特征和开发现状，可以将旅游资源分为两类。潜在旅游资源 现有的和即将开发的旅游资源 根据综合资源的特性与游客体验分类 利用者导向型游憩资源 资源基础型游憩资源
中间型游憩资源 旅游资源的特征 美学特征 文化特征 空间特征（地域性、不可替代性、综合性、组合性、相似性）时间特征（季节性、可变性）经济特征（利用的永续性和不可再生性、价值的不确定性）4.2 旅游资源的评价 旅游资源评价的概念
旅游资源评价就是从合理利用和保护旅游资源及取得最大社会经济效益的角度出发，运用某种方法，对一定区域内的旅游资源本身的价值及其外部开发条件等进行综合评判和鉴定的过程。旅游资源评价的内容 旅游资源评价包括对旅游资源自身价值的评价和对旅游资源开发外部条件的评价 旅游资源价值评价 旅游资源价值评价 旅游资源价值评价是对旅游资源自身品质和丰优程度的评价，主要包括7项指标 美学观赏性 历史文化性
科学性 奇特性 规模与组合状况 旅游功能 旅游环境容量 旅游资源开发条件评价 区位条件 客源条件 客源应包括本区与外地两个方面 环境条件 环境条件包括自然环境、经济环境和社会文化环境 旅游资源评价的方法 旅游资源评价方法包括定性评价和定量评价两种 定性评价方法
定性评价法又称经验法，是基于评价者（旅游者或专家）对旅游资源质量的个人体验而进行的。这种方法虽然简便易行，但往往会受到评价者自身主观意向、偏好的局限。根据评价的深入程度及评价结果形式，又可分为一般体验性评价和美感质量评价。（1）一般体验性评价（2）美感质量评价 美感质量评价 专家学派 代表人物是林顿（R.B.H.Litton）心理物理学派
代表人物为施罗德（H.W.Schroeder）、丹尼尔（T.C.Daniel）和布雅夫（G..J.Bubyoff）认知学派或心理学派 代表人物是卡普兰（S.Kaplan）、吉布利特（Gimblett）和布朗（T.Brown）经验学派或现象学派 代表人物为洛温撒尔（Lowenthal）美感质量评价 “三三六”评价法
所谓“三三六”即三大价值、三大效益、六大条件。三大价值指旅游资源的历史文化价值、艺术欣赏价值（美学价值）和科学研究价值；三大效益指经济效益、社会效益和环境效益；六大条件指旅游资源的地理位置和交通条件、旅游资源的类型和地域组合条件、旅游资源的容量条件、旅游资源的客源市场条件、旅游开发投资条件和施工难易条件。美感质量评价 资源及环境综合评价法
对旅游资源本身的评价采用以下六字： 美：旅游资源给人的美感； 古：有悠久的历史； 名：具有名声的事物或与名人有关的事物； 特：特有的、别处没有的或少见的资源； 奇：给人新奇之感； 用：有应用价值。定量评价方法
定量评价是通过统计、分析、计算，用具体的数量来表示旅游资源及其环境等级的方法。定量评价比定性评价的结果更直观、更准确。数量化是现代科技发展的趋势。定量评价又分为技术性单因子定量评价和综合性定量评价。定量评价方法 旅游资源技术性单因子定量评价 旅游资源的综合性定量评价 价值工程法 层次分析法 指数评价法 4.3 旅游资源开发 旅游资源开发的含义
旅游资源开发是指以发展旅游业为主要目的，以市场需求为导向，通过改善和提高旅游资源对游客的吸引力，有组织、有计划地对旅游资源加以利用的经济技术系统工程。现实旅游资源与潜在旅游资源
旅游资源有现实的和潜在的两种。现实的旅游资源指不仅其本身具有吸引力，而且已有条件并且正在接待大批游客前来访问的旅游资源。所谓潜在的旅游资源则是指那些其本身可能具有吸引力，但由于受该地交通条件或其他接待条件的影响，尚不大为人们所知或者暂时无法使很多游客前来观赏的吸引因素。它们必须经过有意识的开发，才能造就出能够吸引旅游者前来的旅游环境，才能成为可供游客观赏并且可供旅游业利用的现实旅游资源。旅游资源开发工作的必要性
潜在的旅游资源需要经过有意识的人为开发，才能造就吸引旅游者前来的旅游环境，成为可供旅游者观赏并且可供旅游业利用的现实旅游资源。现实的旅游资源之所以也需要不断进行再开发，是因为作为旅游产品的组成部分，任何经基本开发后形成的旅游吸引物都有其生命周期。旅游资源开发项目的可行性研究 旅游资源开发项目的可行性研究主要包括以下几方面的内容 开发者的实力和资格 分析和预测市场需求
分析项目开发和经营的微观条件 分析当地宏观社会经济条件 旅游资源开发工作的主要内容 景点或风景区的开发建设 提高旅游资源所在地的可进入性 建设和完善旅游基础设施 完善旅游服务 旅游资源开发工作的原则 突出独特性原则 市场导向原则 经济、社会和环境效益相统一原则 综合开发的原则 力求经济的原则 可持续发展的原则 旅游资源开发的类型和方式 对天然风景区的开发
对现有的自然旅游资源和人文旅游资源进行改建和扩建 对已遭损坏的旅游资源进行修缮和重建 通过人工创造新的旅游资源 4.4 旅游资源的保护 开发与保护的辩证关系 旅游资源遭受损害和破坏的原因 自然作用（自然环境的突变、自然环境的缓慢变化、生物的破坏）人为造成的破坏（由旅游者的旅游活动对旅游资源造成的破坏、当地居民、旅游企业对旅游资源造成的破坏）保护工作的原则与措施
对旅游资源的保护可分为消极的保护和积极的保护两种。消极的保护是指当旅游资源遭到破坏时采取的治理措施；积极的保护是指在旅游资源遭到破坏前采取的预防性保护措施。消极保护同积极保护之间的关系也就是“治”与“防”的关系。具体原则应当是“以防为主，以治为辅，防治结合”，运用法律、行政、经济和技术等手段，注意加强对旅游资源的管理和保护。思考题（1）谈谈你对旅游资源概念及内涵的理解。（2）列举按不同标准对旅游资源的分类。（3）列举并解释旅游资源的特点。（4）试分析旅游资源开发的必要性。（5）简述旅游资源开发工作的主要内容。（6）旅游资源开发应遵循哪些原则？为什么？（7）谈谈旅游资源保护的意义。你认为可以采取哪些有效措施？
保护工作的原则与措施 * * *
