广西话狗叼是什么广东话老叼婆是骂人的意思吗？

来源：蜘蛛抓取(WebSpider) 时间：2024-04-05 04:21 标签： 广东话老叼婆是骂人的意思吗
红河笔记

‖ 蒙自


火焰木照着蒙自。鸡冠刺桐
在夏天又一次涨红了脸
过桥米线不知道北回归线要穿过市区
石榴则应该知道杨柳

是外省人


我的朋友就在蒙自等我
他姓赵，他的生活也应该姓赵
朋友的名字比县城大，比国家小

比滇池浅，比南湖深

朋友的名字和蒙自坝子等高


脚印之上 朋友和朋友都是

山丘的一部分。井水与河水的一部分

果园与红地角的一部分

都是幻影在尘世中生成真相

都是星星在屋顶上眨眼睛

‖ 云南的云


从广西抽一点点，贵州抽一点点

再从四川和西藏抽一点点，云南的云

就有了浩荡的阵势，即使是这样

云南的云，也始终只钟情云南


刚刚从越南妹的斗笠上飘走的

从缅甸村姑的翡翠玉佩上闪过的

从老挝新娘的花布裙上荡开的那些云

过境之后，都变成了云南的云


云南的云只说云南方言，不撒谎

云南的云只忠于云南的山。不骄，不嗔

不媚，不怨，不嫌贫爱富，不见异思迁

云南的云端庄得体，温良恭俭


我在品云客栈品着云南的云

不得不承认，云南的云有雪的本色

雨的初心，像极了我死了

也想要的女人

‖ 红河谷


能不能帮我问一下

这四面环山的谷底会有大风吗

特别是像狂风那么大的风


没有，没有。我仿佛听见

一块长得像哈尼族老汉的石头对我说

要那么大的风做什么，就算有

我们也会用蕉叶包起来丢进河里

去喂那些一直想离开云南的

红河鲤鱼。我们要让它们

游出了河口还能记得住稻花的香味

还能把更大的风叼在嘴里


所以，我敢断定，在红河谷

梯田的最低处，风永远只能是一条小狗

只敢在缓坡上摇尾巴

‖ 弥勒


去昆明的动车在弥勒停了一站

去弥勒的人还要在路上多走一程


新老交替的街巷可以证明

它的时代毕竟不同于与我的时代


可我不是来拜佛的。我是游客

我来找一种没见过的生活


陌生的语言和脸谱，新鲜的味觉与视觉

它们或许都在这里。因为陌生


我差不多忘了自己的影子是横着在走

还是竖着在动。弥勒忍不住又笑了


他笑我孤陋寡闻，竟然不知道

他的大肚子里从前装满了佛经


现在则是装满了云南最好的烟草

最好的甘蔗，最好的葡萄


最好的红酒

映照最好的夕阳

‖ 哈尼梯田


好像是有一场雨要下的

好像是有两个外地人要从雨中走出来的

还有几只黑鸟要飞过水田的。当然

这些仅仅只是设想


整个下午，一件事情都没有发生

整个下午都形同虚设

天在山顶上用深蓝管控着雨水

云朵扎堆的村寨袒露出世俗的暖色


怎么说呢，层次分明的土地不会太坦荡

尤其是在云雾缥缈的四点半钟以后

山坡寂寞得就像背娃娃的少妇

微颤的胸，青春起伏，意味单纯


而稻穗在泛黄之前仍充满了变数

好吧，世上最生动的粮仓起伏在眼前

你越是从高处俯视它，就越是

感觉到自己正要坠入深渊

‖ 哈尼小镇印象


老马的面包车从云缝里钻出来

他拥有司机、导游和农民的身份

他拥有奔跑的，攀爬的，弯腰的生活


他的根深扎在哈尼小镇

观景台上可以望见他的收成

十几亩红米正在稻穗上低着头


但此时只能看出深深的绿和浅浅的黄

从云里到雾里，不管怎么说

老马都算得上是别人眼中的风景了


面包车在山腰上画了一道弧线

老马忽然回过头对我们说

“你们看梯田，就是欣赏我们的辛苦”


话一出口他就觉得脸上有些燥热

面包车在山腰上又画了一道弧线

把哈尼小镇的尴尬狠狠地甩在了路边

‖ 碧色寨


滇越铁路从碧色寨伸出第一条腿

时间从2017退回到1903年

这样还远远不够

火车从终点站退回到始发站
米轨从枕木退回到图纸
这样还远远不够

一群法国人从工地退回到宿舍
一场战争从毛瑟枪退回到外交辞令
这样还远远不够

天际线从夕阳西下退回到旭日东升
月台从遗址退回到主题公园

春风从枯叶退回到花瓣，才刚刚够

‖ 河口


大河可以吞下苦难

小河只能吞下自己


能吞下苦难的河才叫母亲河
譬如红河，分娩的脐带，挽着血色


往南走，朝东边拐弯
入海之前，它决定要先路过越南

路过越南之前，红河碰见了南溪河
它们拉着手，出了河口

出了河口，有情的只管纵情

有仇的只管放下刀，做一回菩萨

左起:赵滇（诗人，云南蒙自电视台台长）、何蔚、赵渐强（诗人，云南蒙自市副市长）
何蔚和赵滇
何蔚和赵滇在蒙自市南湖公园。
何蔚在哈尼小镇。
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发表于 2019-05-24 22:07
2007年06月20日星期三上午 雷阵雨2007广西阳朔旅游 游记（十一）东方人的天堂——广西阳朔“世外桃源”景区今天是六月二十号，今天的第一个景点是东方人的天堂——“世外桃源”。在东方人的眼里，世外桃源就是一个人间生活理想境界的代名词，相当于西方人的极乐世界或者天堂。千百年来，完美主义者无不苦苦追寻、刻意营造自己想象中的“世外桃源”。在桂林的山水王国中，在离都市最近的地方，就有一个被现代称的“世外桃源”。沿桂阳公路北上，距阳朔仅十几分钟车程，就到了“世外桃源”。她像一位朴素的村姑静静伫立在城市边上，不张扬也不造作，一派天然，富于真趣。若是“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风”的季节，踏进“世外桃源”，展现在眼前的将是一片秀美的山水田园风光。清波荡漾的燕子湖镶嵌在大片的绿野平畴之中，宛如少女的明眸脉脉含情。湖岸边垂柳依依，轻拂水面。一架巨大的水转筒车，吱吱呀呀地摇着岁月，也吟唱着乡村古老的歌谣。放眼望去，远方群山耸翠，村树含烟，阡陌纵横，屋宇错落，宛若陶渊明笔下“芳草鲜美，落英缤纷”，“有良田美池桑竹之属”的桃源画境。这里的“世外桃源”景点是根据陶渊明笔下的《桃花源记》中的美景想象，结合当地的田园风光所设计开发新修的“世外桃源”景区。文学的原址应是在湖南某地。“陶令已随风逝去，此地空留桃花源。美池桑竹舒倩影。阡陌交通好耕田。”桂林人在这里发现了酷似《桃花源记》的地方，于是这里便有了今天的桃花源。桃花源其打造按照原始古朴的山间野趣，清雅自然的溪涧田园，山环水绕的岩溶地貌，造物主给了这块乐土最佳的组合。这里的桃花源主要由燕子湖和周边的笔架山及田园风光组合而成。周围住着村民，与这景点安然相处。有牛在远处的田埂走过，有土人在湖边洗晒衣物等。游览方式主要分水上游览和徒步观赏。水上游览乘轻舟顺流而下，经田园村舍，过绿树丛林，又穿山而出，沿途可经原始形态的迎宾、祭祀、狩猎，又可欣赏到民族特色的狂歌劲舞、边寨风情。徒步观赏的民寨群是桂北各少数民族建筑的一个缩影，鼓楼、风雨桥、对歌台、花楼、长廊、图腾，充分展示了各民族文化的光彩特征。燕子湖在深情地歌唱，笔架山在默默地沉思，幽深的山洞之外是古老的村寨，古老的村寨旁边是桃花盛开的地方。这里蕴藏了中国传统文化中的修身养性和隐逸休闲的特殊意境，从湖畔蛙声到草屋笛鸣，从渔歌唱晚到芦笙踩堂，从风雨长廊到渊明山庄，一切都浑然天成。由于文化审美的优化重组，于是便演变成今天广西桂林的“世外桃源”世外桃源所构建的诗境，不仅洋溢着自然山野之趣，而且恰到好处地融进了中国传统儒雅文化和桂北民俗风情的精华。乘坐小船游览燕子湖无疑是一种享受。当小船在绿丝绸般的湖面上裁波剪浪、悠然滑行时，游人的心会像一只“久在樊笼里，复得返自然”的小鸟一般惬意和欢欣。天旷云近，岸阔波平，大自然清新博大的怀抱会使人尘虑尽涤，俗念顿消。忽然，一阵清亮的歌声飘来，原来是岸边歌台舞楼上的姑娘在载歌载舞。她们身着鲜艳的民族服饰，正以充满浓郁民族风情的歌舞欢迎着远方客人的到来。转过歌台，小船驶入了窄长的水道。真看不出燕子湖后面竟如此迂徐回转，曲径通幽。——世外桃源是一个开放式的景区，它没有围墙与隔桩。田园山水、路桥村舍天衣无缝地自然融合，尽纳天地之大美。航道越来越窄。小船通过没有一点灯光、犹如夜航的燕子岩洞和“初极狭，才通人”的小隘口以后，似乎已是“山重水复疑无路”了。不想眼前豁然开朗，柳暗花明——桃花岛到了。小岛不大，四面环水，但草木繁茂，杂树生花，一株株红桃正笑得热烈灿烂。好一片 “日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的诗意美景。在湖中游玩时，开始时还挺宽阔，大家坐在船上左顾右盼，看远处的青山。但船行了一会，就到一处窄处，导游说，前面将经过一处土人的居住地，会有土人出来迎接，做好准备。果然，有位腰扎豹皮的土人从树林密处跳出来朝我们挥舞棍棒。再行一会，就看到他们的大本营，男女土人都是豹皮束腰，在高台上跳舞。导游解释说，他们都是住在深山的少数民族，被请到这里来进行原生态表演，也就住在这里了。离开土人的领地后，我们经过一处岩洞。岩洞里漆黑一片。亏得船工非常熟悉这里的地形，所以一会就能看到前面的亮光。山穷水复疑无路，柳暗花明又一村，说的就是这里。为了应景，光亮处的岸上载了些桃树，此时红红的桃花开得正艳。岸边有村民的鱼笼子在晾晒。水中有一处岛叫桃花岛，住着一户人家。导游说，这景点里住着平常百姓家，在开辟景点的时候并没有让他们搬迁。人景共处，是这里的特色。过了桃花岛，就能体验原始部落的魅力。但听前面山坡上警号长鸣，击鼓声声。原来是原始部落的土著先民发现了外来的陌生人，纷纷手执长矛、渔叉冲下山坡来，跳起了欢快的民族舞蹈。这些土著先民都以树皮羽叶遮身，他们剽悍健壮，皮肤黝黑，一看就知是生命力极其顽强的部落，透过他们，您可以想象中华民族的祖先何等的聪慧与坚韧。越过原始部落的水域，小船沿着散布的村庄缓缓驶回。这是真正的乡村，青瓦泥墙，竹篱菜畦，鸡犬之声清晰可闻。不时可见三三两两的村妇在河边洗衣，她们的棒槌在青石板上敲出古老的韵律。担桶的农人赤脚穿行在田间，顽皮的儿童嬉闹在屋前的空坪，更有捕鱼的老翁，叼一管烟斗，悠悠坐在竹筏上，在云影中随波逐流。从原始部落来到眼前的村庄，历史一下跨越了几十万年，真令人有疑幻疑真、恍然不知何世的感觉。游客结束水上游程上岸后是世外桃源的亭台楼阁，充满瑶家风情，可以在绣球楼对山歌，接抛绣球，在民俗大观园考察民俗，参观图腾柱、风雨桥等别具风格的建筑，观赏、购买少数民族妇女的手工织物等。然而诚如古语所说：仁者乐山，智者乐水。对于大多数性本爱自然的游人来说，也许一方山水田园已足以慰籍心灵。跳竹竿舞还很有意思的，有座绣楼上挂满了红绣球，有人在楼上往下抛绣球，嘿嘿，我最后还得到个绣球了呢，不过不是抢到的，不知是怎么砸到了脑袋上，顺手拾了起来。走到一处亭台，大家手拉手跳转圈舞，跳完舞，导游提醒我们，在这里表示喜欢会踩脚，大家闻言一阵乱踩。呵呵，彼此之间的确是很喜欢哦。这回又知道喜欢一个人还应该踩脚。进得小楼，有穿着民族服饰的姑娘小伙在弹琴唱歌，勤劳的妇人老人在纺纱织布。屋梁上还有机关在喷水雾的，这里是因干潮喷湿，房子还是木结构的，居然也喷哦。在来桂林的当天在蒙导那里学了一句桂林当地打招呼的话，“狗肉”（你好的意思），今天在世外桃源又学会了一句“血狗”意思是很好的朋友。院子里有罗汉竹，有葫芦挂在架子上，楼上展示古老的造纸和印刷术，很多木雕艺术品摆在那里等人购买，有巨大木雕椅可以坐，当然坐姿不一。要出世外桃源须经过一处土特产品超市，到此一游之后就该在这里买一点东西，这是旅游的规律。我什么都没买有。
阳朔7010
2007广西旅游（游记，十一）东方人的天堂——广西阳朔“世外桃源”景区

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